Stranski oltar na desni strani je posvečen Mariji dobrega sveta (10)
Izdelal ga je rezbar Matej Tomc med letoma 1856 in 1859. Leseni oltar, ki je rjave barve, ima na oltarni mizi vrezane deteljice. Nad oltarno mizo je oltarni nastavek, ki ga krasijo: dve sliki, štirje kipi in reliefna dekoracija. Ob straneh sta dva nastavka s trikotnima zaključkoma in nišama za svetnike.
Dve sliki: zgornja, večja, je pravokotna s polkrožnim zgornjim delom, spodnja pa pravokotna. V večjem okvirju je slika češkega slikarja Pavla Künla (1857), ki prikazuje Marijo dobrega sveta z novorojenčkom in angelskimi glavicami nad njima. Marija sedi na oblakih, nežno gleda golo dete, ki ji leži zavito v pleničke v naročju. V štirioglatem okviru je slika Svete Družine, ki blagoslavlja kruh in vino (Slavko Pengov, okoli 1940).
Štirje kipi svetnikov: večja sv. Ciril in sv. Metod (Franc Ksaver Zajec, 1871), manjša pa sv. Mohor in sv. Fortunat (neznani kipar, druga polovica 19. stoletja).
Franc Ksaver Zajec je oče kiparja Ivana Zajca, ki je 1905 naredil drugi javni spomenik v Ljubljani spomenik Franceta Prešerna na Prešernovem trgu.
Marija dobrega sveta. V eni od Marijinih pesmi pojemo: „Pozdravljena Mati dobrega sveta …“ V nadaljevanju jo prosimo, naj pošlje en žarek božjega ognja svoje svetosti otrokom nižav. Prosimo jo, naj nam svetuje na zemeljski poti, ker je težka in ker je korak negotov. Preko nevarnosti naj nam pomaga Marijina priprošnja.
Sveta družina. Družina – skupnost očeta, matere in otrok je danes še posebej v tem zmedenem času velika dobrina. Družina je naravna skupnost. Človek se brez močne opore v družini nikoli ne more dokopati do osnovnih kvalitet zrelega človeka, ne more postati uravnotežena osebnost.
Ciril izhaja iz grškega imena in pomeni »pripadajoč Bogu«. Skupaj z bratom Metodom sta postavila temelje slovanskega bogoslužja na Moravskem in v Panoniji. Brata misijonarja sta uvedla slovansko pisavo glagolico in prevajala v starocerkveno slovanščino verske knjige in biblijo.
Metod izhaja iz grščine in pomeni »pot, ki vodi k nečemu«. Po njem je nastal izraz »metoda«, kar pomeni »način, postopek«. Goduje skupaj z bratom 5. julija. Z bratom Cirilom sta leta 863 prišla na Moravsko in tam uspešno misijonarila, zbirala učence, prevajala verske knjige.
Mohor pomeni »govorim javno«. Bil je sirmijski mučenec, ki je leta 304 umrl skupaj s Fortunatom. Njune kosti so ob preseljevanju narodov prenesli v Oglej. Postala sta zavetnika oglejske patriarhije od leta 1031.
Fortunat pomeni uspešen, srečen, blažen, premožen. Leta 304 je skupaj z Mohorjem umrl mučeniške smrti. Oba sta bila do 1961 zavetnika ljubljanske škofije.
Ob stranskih oltarjih sta spovednici (12) z velikimi belimi vrati, za katera se zdi, da so del stene. Krasi jih pozlačen križ, ki zapolnjuje celotno nišo stranskega oboka.
Na obeh južnih stenah stranskih ladij se nahajata sliki Marije z detetom. V zahodni stranski ladji je slika delo patra Marka I. Rupnika, v vzhodni pa delo matere uršulinke Pije Galantin.
Mozaik Marija Lestev (Marko Ivan Rupnik, 2003) (13) je bil izdelan po Rupnikovi zasnovi v ateljeju za duhovno umetnost v rimskem centru Aletti. Mozaik združuje kamnito reliefno strukturo, živahne barve, simboliko in svetlobo, ki poudarja inkarnat (utelešenje) z materialnim leskom. Prevladujeta rdeča in modra barva. Marija je upodobljena z mirnim, nežnim izrazom in velikimi očmi, ki spominjajo na obraz božjega otroka. Slikar se je oprl na bizantinsko ikonografsko tradicijo, za katero sta značilni stilizacija in shematičnost, obe pa simbolizirata večnost. Marijin lik je jasno izrisan in v svojem širokem obrisu predstavlja masivno, simbolično zavetje Jezusove postave. Dete stoji na materinih dlaneh, kot da prihaja iz nebes po lestvi.
Marija z detetom nas spodbuja, da si prizadevamo za odnos z Jezusom, kot da ga vedno nosimo v naročju. To se zgodi ob prejemu obhajila, ko sprejmemo Jezusovo telo ali kadar zavestno iščemo njegovo bližino in ga povabimo, da ostane z nami.