2. nedelja med letom – nedeljska pridiga

1 Sam 3,3-10.19, Jn 1,35-42

Samuel je bil levit. Vzgojen je bil za tempeljsko službo. Zaradi nadarjenosti in Božjega razodetja je užival velik ugled. Dvigal je versko raven svojega ljudstva. Uspešno je vodil vojskovanje proti Filistejcem. Upiral se je ljudski želji po kralju, kasneje pa je vendarle sodeloval pri ureditvi državne uprave. Mazilil je Davida in ga ščitil pred kraljem Savlom. Samuel je začel niz velikih mož, ki jih je Bog izbral kot posrednike pri svojem razodetju in so močno vplivali na oblikovanje ljudskega verovanja.

Samuel ima zasluge, da je ljudstvo rešil narodnega propada: neenotnost rodov, osvajanje Filistejcev, uvajanje poganskih prvin v verske obrede, izguba skrinje zaveze. Značilna je Samuelova drža v brezpogojni poslušnosti Božji volji.

Tretje poglavje govori o poklicu, ki ga Bog nenadoma, nepričakovano pošlje nepripravljenemu človeku in je zato enkraten in nepreklicen. Poklic v Božjo službo prevzame vsega človeka in ga postavi v nov odnos do Boga in ljudi. Je vedno postavljen v službo drugim.

Občestvo se odziva vedno enako. Službo poklicanega razume kot izziv in zahteva izkaznico. Pojav vseh poklicanih je imel skupne značilnosti: * Poklicani spozna, da se zaman upira. * Ko Bog kliče, človek lahko samo odgovarja, nepreklicno in brezpogojno mora reči: »Tukaj sem! Da.« Sicer ga bo zlomilo. * Strah, da ne bo uspel premaga s tem, da se ponižno skloni pod težo Božjega ukaza in da svoj »Da« izpolnjuje v ustrezni službi. * poklicani so dobro vedeli, da bodo prekinili svoje dotedanje življenjske navade. * Poklicanega Bog izloči in ga osami. Pred njim je negotova prihodnost. * Reči »da«, pomeni stopiti v stalen odnos z Bogom ter se s tem izpostaviti družbeni in gospodarski negotovosti.

Sprašujem Vas: »Zakaj sledite Jezusu?«

Človek hoče ostati pri Bogu. Hoče ubežati vsemu začasnemu in spreminjajočemu ter doseči tisto, kar večno ostane. Jezus učencema odgovori z značilnim izzivom vere: »Pridita in bosta videla!« Učenci morajo začeti svoje delo kot apostoli in pripeljati druge ljudi k Jezusu.

Šele ko ostaneta pri Jezusu, dobita globlje spoznanje o njegovi osebi. Sprememba imena je neposredno povezana z novo vlogo, ki jo določen človek dobi v zgodovini odrešenja.

Zakaj danes temu ne dajemo več poudarka?

Mojzes je udaril po skali. Pavel pravi, da so ljudje pili iz duhovne skale, ki je Kristus. Kristus je rekel Petru: »Ti si skala!«

Poklicani mora biti skala, iz katere teče Kristusov vrelec. Udariti mora po skali.